Битва Армагеддона

…будет, как прежде,
  Идти к совершенству,
  Всегда оставаясь
  Разумно-свободным...

 ... И как-то отрадно мне думать,
  Что я человеком рожден.


      ...мощная воля
  Души человека
  Дают мне постигнуть
  Великую тайну,
  Что есть Высший Разум,
  Все дивно создавший,
  Всем правящий мудро

И.Никитин

ПИФАГОРЕИЗМ - религ. и фи-лос. учение и соц.-политич. движение в Др. Греции 6-4 вв. до н. э. Получило название по имени Пифагора (перв. пол. 6 в. до н. э.).

исходило из признания числа пер-
воначалом сущего,
а математик, закономерностей — основой структуры мира.
Математич. занятия приводили пифагорейцев к магии чисел,
приписывающей первым десяти из них („декада" и се элементы) божеств, свойства.
Так, по Филолаю, декада „все исполняет и есть начало божеств., небесной и человеч. жизни". П. учит о переселении души

Герберт о числе.


Существуют числа двух категорий: 1) телесное, относящееся к конкретным предметам внешнего мира, и 2) бестелесное, представляющее вечную, непреходящую сущность.
Конкретное число в человеческой жизни выражает положение человека в обществе:
«Так, король есть выражение большого числа, в то время как есть люди, которые по своей незначительности не представляют собой воплощения какого бы то ни было числа».

Телесное число не может расти бесконечно, тогда как бестелесное, духовное число есть безгранично растущее. .. и т.д.

…Вторая наша обитель—действенное бытие, где личность
насыщена числом, единство—раздельностью. З д е с ь , в
сумерках, протекает наш век. В каждом действии
я долженъ смешивать лицо и число и, значит, должен
решать—в каких долях?

Мудрость наших дней бла-
гословляетъ науку з а то, что она освободила человечество
от страха пред произволом божества.
Д а , соблазн
былъ велик.

Лицо страшно; оно —оболочка, которой прикрыта
пучина. Какия внезапности таятся з а ним? Его
даже нельзя разглядть: подобно огнезарному солнцу, оно
слепитъ глаза стрелами своих лучей. А число безопасно,
отчетливо видно, и з а нимъ нет ничего. От того человек
и предался числу, погряз и изнежился в нем, почти
отвык от страстной и суровой жизни, какъ в Капуе
воины Ганнибала.


... вот, уже разверста третья обитель, готовясь поглотить
тебя: третья обитель—смерть, царство Числа, где в
ровномъ мертвенномъ свете все раздельно и все—вражда

Гершензон
ТРОЙСТВЕННЫЙ ОБРАЗЪ СОВЕРШЕНСТВА

И возможно ли русское слово
Превратить в щебетанье щегла,
Чтобы смысла живая основа
Сквозь него прозвучать не могла?

Нет! Поэзия ставит преграды
Нашим выдумкам, ибо она
Не для тех, кто, играя в шарады,
Надевает колпак колдуна.

Тот, кто жизнью живет настоящей,
Кто к поэзии с детства привык,
Вечно верует в животворящий,
Полный разума русский язык.

Н.Заболоцкий

...теперь мы знаем, что в этих пилюлях классического образования лежит целебная сила антинигилизма, и мы смело предлагаем их нашим пациентам... А что, как нет и целебной силы? — заключил он, высыпая аттическую соль.

При пилюлях Сергея Ивановича все засмеялись, и в особенности громко и весело Туровцын, дождавшийся, наконец, того смешного, чего он только и ждал, слушая разговор. ..

РОССИЯ 19 век