5

   ...Софокл, сын Антиклида из Суния, внес (ок. 306 г. до н. э.) закон, запрещающий философам (как врагам демократии) без разрешения совета и народного собрания открывать школы в Афинах..(Феофраст Характеры).

...Первую записку он(Шишков) представил в государственный совет в 1815 году, во время вышеизложенного спора между министрами народного просвещения и полиции о границах цензурной власти обоих министерств.


…Но так как явно проповедывать все эти ужасные вещи злодеям было трудно, то они изобрели  особенный ученый язык с массою хитроумных терминов, с целью замаскировать таким образом зловредность своих учений..Но как ,-говорит Шишков:

- язык есть первейшая вещь, просвещающая ум и раскрывающая понятие, то , дабы не открыл он нелепости их мыслей, придумали они под видом старания об изящности и чистоте языка, спутать его темнотою и невразумительностью слов,

дабы читатель больше верил(?!) и удивлялся, нежели понимал.

...И пророки, и сам Господь, и блаженные апостолы вполне справедливо называли их волками, и не только волками, но и заразой, и нечестивыми, и противниками, врагами, коварными, хулителями, лицемерами, ворами, разбойниками, гнусными, лжепророками и лжеучителями, вождями слепыми, бродягами, злыми, антихристами, соблазном, сынами лукавого, плевелами, безбожными, духоборцами, хулителями Духа благодати, коим не отпустится ни в этом веке, ни в будущем. «И через них путь истины будет в поношении» (2Пет.2:2). В довершение всего они – дети лукавого дьявола, как говорит Богослов: «дети диавола» (1Ин.3:10)..

Иоанн Златоуст

И в пророках Самарии Я видел безумие; они пророчествовали именем Ваала, и ввели в заблуждение народ ...

15 ...от пророков Иерусалимских нечестие распространилось на всю землю.

... они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то
оба
упадут в бездну (безумие). БИБЛИЯ




Библия

   Далее Шишков делает длинный ряд выписок из различных учебных книг и затем говорит:
   Я не смею внимание Государственного Совета обремянять дальнейшими еще выписками, но довольно уже и сих, дабы вопросить:
   каким
 светом
   озарится ум юноши, когда он, прочитав сие или затвердив наизусть, станет, ничего не понимая, сам себе говорить: я есмь собственное мое существо, остающееся вне представлений…?
   На полезное  ли употребит он драгоценное время свое, когда в классе философии станет он слушать
   Произносимое с важностью от учителя толкование тому, чему давно уже он от резвых товарищей своих научился, что щекотание есть ощущение, рождающее смех, и подобное ощущению трения и зуда?
   Какая добродетель вкоренится в сердце его или какой должности своей  научится он…
   Наука ли это?

Наука ли это? В том ли состоит любомудрие и просвещение, чтобы не разуметь самого себя? Сей ли темный и непонятный язык откроет нам силу языка?
Но взглянем еще хотя мимоходом на хитрую науку, называемую эстетикою или наукою вкуса, которую не знали ни Гомеры, ни Вергилии , ни Расины, и которой мы ныне научась, не знаем (не чувствуем ) ни Гомеров, ни Вергилиев, ни Расинов?
Воспаленные немецкие головы, смешав некоторые блестки ума с совершенным бредом, произвели ее на свет. Мы у них переняли и наполняем сею горячкою, лишающею всякого здравого смысла и рассудка, невинное воображение несчастных юношей.
Возмем из нее сколько- нибудь мест.

Что такое: природа вразумительна одному только гармонически образованному духу?

Что такое: гармонически образованный дух есть такой дух, коего все силы и способности в целом составе своем приспособлены к постоянной стройности природы и имеют с нею согласие?

Что такое: шествовать эмпирическим путем?

«От сего можно сказать безумного прилепления нашего к французскому языку, мы,думая просвещаться, час от часу впадаем в большее невежество и…приучаем понятие свое к их выражениям и слогу»

«французы прилежанием и трудолюбием своим умели бедный язык свой обработать, вычислить, обогатить и писаниями своими прославиться на оном; а мы богатый язык свой, не рача и не помышляя о нем, начинаем превращать в скудный», — Шишков

«Я узнал тут очень хорошее, мне незнакомое русское слово: крушец — металл; особенно прилагательное от него: крушцовый можно бы предпочесть длинному, вялому и противному свойству русского языка прилагательному — металлический»  в «Дневнике» В. К. Кюхельбекера

...Как будто бы в детский театр я попал!
Но мальчик был мальчик живой, настоящий,
И дровни, и хворост, и пегонький конь,
И снег, до окошек деревни лежащий,
И зимнего солнца холодный огонь -

Всё, всё настоящее русское было,

С клеймом нелюдимой, мертвящей зимы,

Что русской душе так мучительно мило,
Что русские мысли вселяет в умы,
Те честные мысли, которым нет воли,
Которым нет смерти - дави не дави...

Н.А.Некрасов